揭秘湘西最恐怖的三大「邪术」湘西赶尸

揭秘湘西最恐怖的三大「邪术」湘西赶尸

湘西赶尸之说,又称移灵、走影、走尸。属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县。由于这些地区大多属于山地,车辆很难通行,所以才有了赶尸这一行业,一般在尸体未腐化时由术士赶回家乡安葬。

尸体一般都被披着宽大的黑色尸布,头上戴着一个高筒毡帽,额上压着几张书写着符咒的黄纸垂在脸上。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的赶尸匠。赶尸匠是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的,口中一般都喊着:「尘归尘,土归土,人生一世好辛苦。殭尸殭尸跟我走,早回故乡下地府。」

揭秘湘西最恐怖的三大「邪术」湘西赶尸

湘西民间,自古就有赶尸这一行业,学这行业的,必须具备有两个条件:一胆子大,二是身体好。而且,必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据,接着赶尸匠必须面试。一般来讲,要看满16岁,身高1.7米以上,同时还有一个十分特殊的条件,相貌要长得丑一点。赶尸匠先让应试者望着当空的太阳,然后旋转,接着突然停下,要你马上分辨东西南北,倘若分不出,则不能录用。因为你此时不分东西南北,就说明你夜晚赶尸分不出方向,不能赶尸。接着,赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人,遇上较陡之高坡,尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后,还有一项面试,这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上,黑夜里让你一个人去取回来,只有这样,才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了,你便取得了当赶尸匠学徒的可能。

而且赶尸匠要学会三十六种功,才能去赶尸。第一种功,便是死尸「站立功」,也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是「行走功」,也就是让尸体停走自如,第三件功是「转弯功」,也就是尸体走路能转弯。另外,还有「下坡功」、「过桥功」、「哑狗功」等。「哑狗功」可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫,狗一叫,死尸会惊倒,特别是狗来咬时,死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是「还魂功」,还魂功越好,死尸的魂还得越多,赶起尸来便特别轻鬆自如。

揭秘湘西最恐怖的三大「邪术」湘西赶尸

赶尸匠平时在家里,跟一般农民一样, 「日出而作,日没而息」。只有接到赶尸任务时,他们才将自己装束一番,前去赶尸。他们虽然干 干赶尸这个行业,却忌讳赶尸这个名词。因而,内行人请他们赶尸,都说:「师傅,请你去走走脚」或是「走一回脚」。赶尸匠若答应,他便拿出一张特製的黄纸,让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上,然后画一张符,贴在这张黄纸上,最后将这张黄纸藏在自己身上。 赶尸匠的穿着也十分特别:他不管什幺天气,都要穿着一双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布帽,腰包藏着一包符。 师父教徒弟,第一件事是画符,这种十分奇特的符,是在黄纸上用硃笔画上又像字又像画的东西,途中遇到意外情况,便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上,有时也烧灰和水吞服。

湘西赶尸还有「三赶,三不赶」之说法。 凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是,他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人,可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。

揭秘湘西最恐怖的三大「邪术」湘西赶尸

揭秘湘西最恐怖的三大「邪术」湘西赶尸

凡病死的、投河弔颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的,其本人已享尽天年,其魂魄已被无常鬼勾至阎罗王那里去了,法术自然不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;而投河弔颈者的魂魄是「被替代」的缠去了。(也就是被抓了替身)而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生?在冥罚中其实阎罗王对于不珍惜自已生命,故意轻生的人非常的厌恶.即便他生时不作恶,也一般不愿同意让他们立即转世,而要等待有同样轻生经历的人,方可许他转世.这也许是个漫长的过程,因此一些轻生而死的鬼魂,会使一些下三烂的手段,使一些人丧失心智而自杀! 就是前面借绍过的鬼找替身。

另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,这同样不能赶。其实这也可以理解.按密宗说法,有二种人没有中阴身(死亡的过渡时期),一种是大善人,其灵魂即刻上天,列入仙班.二是大恶人,其灵魂直堕入十八层地狱,身受诸苦,无有出期. 而横死之人大多是宿世恶报,故施术者亦无能为力。

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